Finance:Lifelong wage
"Lifelong wage" (salaire à vie) or "personal competency wage" (salaire à la qualification personnelle) refers to a form of remuneration proposed by Bernard Friot and the French popular education voluntary association Réseau Salariat. At its core is the distinction between work and employment. Publicly funded using social contributions, it would be the building block for a new mode of socioeconomic system.[1][2][3]
Description
The lifelong wage consists in paying every citizen a wage by socialising wealth through social contributions (cotisations sociales in French).[4][5][6][7][8]
According to this conception of economic value, every citizen is entitled to a lifelong wage which is attached to an irrevocable grade of professional competency. This theory advocates a new common definition of work which establishes a clear distinction from employment.[9][10]
Such a wage would not be tied to a particular post—owned by an employer—but to a political status of value-producing individuals. Incidentally, this would enable to clearly identify, in the GDP, the value produced by workers presently considered as unproductive such as house workers, retired workers, unemployed people, volunteers, and students.[11][12][13]
It is therefore a profound challenge and alternative to the capitalist logic concerning the fundamental relationship between work and remuneration: instead of paying someone after they have realized a certain number of subordinated tasks for a capitalist or company owner, citizens are paid first as a precondition to then be able to work freely.[14]
Current existence in the French economy
According to Bernard Friot, a third of French citizen aged 18 or more already receive a wage based on their competency rather than their employment status, and are thus, to different degrees, freed from the labour market or market for capitalist goods and services.[15][16]
This fraction includes Civil Servants (fr) (5.5 millions in 2017),[17] retired people (7.5 millions receiving a lifelong pension greater than 75% of their last wage),[18] self-employed health professionals (fr), employees from various formerly nationalised companies—SNCF;[19] Industries électriques et gazières en France (fr);[20] Orange;[21] La Poste—and finally employees who benefit from a minimum wage negotiated through a branch agreement.[22]
Lucrative ownership vs use ownership of the means of production
According to this economic model, the lifelong wage directly challenges the notion of lucrative private ownership of the means of production in favour of the notion of co-ownership of use.[23]
Lucrative ownership
Lucrative ownership refers to the right to profit or generate an income from private capital, whatever it may be (work tools, pecuniary capital, stock market shares, real estate, rented cars, etc.)[24]
Use ownership
Use ownership refers to an asset that is consumed for personal use and from which no income is derived: a house, a car, a work tool, savings for use...etc.[25]
In this model, workers would collaboratively own the means of production and be paid in a socialised manner by a fund of social contributions that all production collectives would feed. The notion of personal competency would thus be accompanied by the end of the exercise of lucrative private ownership of the means of production while generalising the use ownership.
Notion of competency
The notion of personal competency ("qualification personnelle") needs to be distinguished from that of certification or qualification, because a competency would imply a compulsory remuneration from the employer, fixed by the collective agreements of a branch.[26][27] Having a diploma does not necessarily guarantee access to a wage. Instead it provides the legitimacy to claim a post on the labour market.[28][29]
Personal competencies aim at granting irrevocable grades—by passing an exam—following the model of the current French civil service. Thus, according to a democratically chosen wage scale, wage progression would take place through a grade increase throughout an individual's career.[30][31]
Critiques
Multiple objections have been raised against the lifelong wage. These are often similar critiques to those initially formulated against the idea of universal basic income, and thought by their authors to be equally applicable to the lifelong wage.
Moral objections
Some objections may be of a moral nature, requiring the definition of a standard discerning contribution from idleness, or related to a certain conception of justice: should we remunerate an activity that "does not contribute" to production such as voluntary work? Does this not break the social contract that binds individuals according to a logic of cooperation?[32]
Answer to moral objections
The French economist Frédéric Lordon, drawing on Spinoza's theory of value, points out that Bernard Friot's contribution is precisely to demoralise the notions of economic value and work. He does that by shifting the focus from the economic value of things produced to the individuals who make them, a priori and unconditionally.[33][34] Freed for the constraints of the labour market, people will continue to produce effects, effects whose objective measurement is fundamentally impossible.[35] Thus remove work from its contribution-focused moral dimension:[36]
Tout est contribution, donc, plus rien n'appelle d'être regardé comme contribution ... et nous sortons de la morale de la contribution. English translation: "Everything is contribution, therefore nothing calls for being seen as contribution... and we so leave the morality of contribution."
Economic objections
Other objections have an economic motive, and concern the mode of funding for the personal competency wage or its real transformation of the social relations of capitalism.[37]
References
- ↑ "Le salaire à vie pour tous, la nouvelle proposition décapante d'un économiste" (in fr). 12 September 2020. https://www.challenges.fr/economie/le-salaire-a-vie-pour-tous-la-nouvelle-proposition-decapante-d-un-economiste_726799.
- ↑ "Tout le monde a le droit à un salaire à vie" (in fr). 15 October 2015. https://www.franceinter.fr/emissions/un-temps-de-pauchon/un-temps-de-pauchon-15-octobre-2015.
- ↑ Friot, Bernard (November 2017). "En finir avec les luttes défensives" (in fr, es, eo). https://www.monde-diplomatique.fr/2017/11/FRIOT/58062.
- ↑ "Bernard Friot propose de socialiser tout le PIB, et de sortir de la dictature de la valeur travail" (in fr). 13 April 2012. https://www.humanite.fr/tribunes/bernard-friot-propose-de-socialiser-tout-le-produit-interieur-brut-et-de-sortir-de-la-dicta.
- ↑ "Le salaire à vie, un droit nouveau pour répondre à la crise capitaliste ?" (in fr). 12 March 2018. https://www.humanite.fr/le-salaire-vie-un-droit-nouveau-pour-repondre-la-crise-capitaliste-651822.
- ↑ Frédéric Lordon (2018) (in fr). La condition anarchique. Paris: Éditions du Seuil. p. 75. ISBN 978-2-02-140680-1.
- ↑ Usul2000 (29 September 2015). "Le Salaire à Vie (Bernard Friot)" (in fr, en, eo). https://www.youtube.com/watch?v=uhg0SUYOXjw&ab_channel=Usul2000.
- ↑ "Le salaire à vie ou la mort du chômage" (in fr). 17 January 2019. https://www.franceculture.fr/emissions/les-nouvelles-de-leco/les-nouvelles-de-leco-du-jeudi-17-janvier-2019.
- ↑ Réseau Salariat. "Salaire à vie et revenu de base quelles différences ?" (in fr). http://www.reseau-salariat.info/dossiers/d41d2d148de9ab56fdc69409d90a9a25/.
- ↑ "Le salariat, une classe révolutionnaire ? — entretien avec Claude Didry" (in fr). 2020-04-10. https://www.revue-ballast.fr/le-salariat-une-classe-revolutionnaire-entretien-avec-claude-didry/. "Le salariat identifié par Bernard Friot va au-delà du contrat de travail et de ce qu’il nomme l’« emploi » : il intègre le droit à la carrière et à la reconnaissance de la qualification personnelle (comme dans la fonction publique), ainsi que la socialisation du salaire grâce à la cotisation sociale dans le système de Sécurité sociale."
- ↑ Frédéric Lordon (2018) (in fr). La condition anarchique. Paris: Éditions du Seuil. p. 74. ISBN 978-2-02-140680-1.
- ↑ Friot, Bernard; Jakse, Christine (December 2015). "Une autre histoire de la Sécurité sociale" (in fr). Le Monde diplomatique. https://www.monde-diplomatique.fr/2015/12/FRIOT/54395. "Le travail parental est ainsi reconnu par du salaire : on peut être producteur de valeur sans aller sur le marché de l’emploi. De la même manière, l’assurance-maladie paie le salaire à vie des soignants et subventionne l’équipement hospitalier".
- ↑ Fredrickson, Taylor (2020-07-17). "Le Salaire à Vie: The Socialist Alternative to Universal Basic Income" (in en). https://medium.com/@taylorfredrickson/la-salaire-a-vie-the-socialist-alternative-to-ubi-9f3f6091fad9.
- ↑ Knaebel, Rachel. "Bernard Friot : un droit au salaire à vie pour " libérer le travail de la folle logique capitaliste "" (in fr). https://www.bastamag.net/reforme-retraite-systeme-a-point-salaire-a-vie-cheminot-SNCF-EDF-haine-de-classe.
- ↑ Bernard Friot (2017) (in fr). Vaincre Macron. Paris: la Dispute. p. 42. ISBN 978-2-84303-289-9. OCLC 1011676577. https://www.worldcat.org/oclc/1011676577. Retrieved 2020-05-08.
- ↑ Riches, Dennis (March 2018). "Emerging Proposed Solutions to the Crisis of Capitalism: A Discussion of Basic Income, Lifelong Salary, Socialism 2.0 and Ecosocialism" (in en). https://www.researchgate.net/publication/339227506. "Friot stresses that much of it is dejà-là (already there) in the form of the already socialized portion of salaries"
- ↑ BFMTV. "En 2017, le nombre de fonctionnaires a encore augmenté en France" (in fr). https://www.bfmtv.com/economie/en-2017-le-nombre-de-fonctionnaires-a-encore-augmente-en-france-1587384.html.
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- ↑ "Nombre, statut, rémunération… trois questions sur les cheminots" (in fr). Le Monde. 14 March 2018. https://www.lemonde.fr/les-decodeurs/article/2018/03/14/qui-ils-sont-statut-remuneration-trois-questions-sur-les-cheminots_5270940_4355770.html. Retrieved 8 May 2020.
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- ↑ Revol, Michel (3 January 2017). "Fonctionnaires : les bastions qui bougent" (in fr). https://www.lepoint.fr/economie/fonctionnaires-les-bastions-qui-bougent-03-01-2017-2094226_28.php.
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- ↑ "Le salaire à vie, un droit nouveau pour répondre à la crise capitaliste ?" (in fr). 2018-03-12. https://www.humanite.fr/le-salaire-vie-un-droit-nouveau-pour-repondre-la-crise-capitaliste-651822. "Friot a raison de s'en prendre à la propriété privée lucrative [...] inséparables de conquis en matière de propriété de l'outil de travail"
- ↑ Philippe Van Parijs; Christine Jakse (2016). "Salaire à vie ou revenu de base ?" (in French). Ballast. https://www.cairn.info/revue-ballast1-2016-1-page-46.htm#no11. "[...] la propriété lucrative est le droit de faire du profit ou de tirer une rente à partir d’un capital privé, quel qu’il soit (outil de travail, capital pécuniaire, actions en Bourse, bien immobilier, voiture que l’on loue, etc.).".
- ↑ Philippe Van Parijs; Christine Jakse (2016). "Salaire à vie ou revenu de base ?" (in French). Ballast. https://www.cairn.info/revue-ballast1-2016-1-page-46.htm#no5. "[...] la copropriété d’usage est un patrimoine que l’on consomme pour son usage personnel et dont on ne tire aucun revenu : un logement, une voiture, un outil de travail, une épargne d’usage".
- ↑ "Diplôme, Certificat, Qualification : quelles différences ?" (in fr-FR). https://www.topformation.fr/guide/choisir-une-formation/diplome-certificat-qualification-8293.
- ↑ "Conventions collectives : vérifiez que la classification de vos salariés correspond bien à leurs fonctions réelles !" (in fr). https://www.editions-tissot.fr/actualite/droit-du-travail/conventions-collectives-verifiez-que-la-classification-de-vos-salaries-correspond-bien-a-leurs-fonctions-reelles.
- ↑ "Le diplôme est-il toujours une garantie pour trouver un emploi?" (in fr). 2014-02-05. https://www.francebleu.fr/infos/economie-social/le-diplome-est-il-toujours-une-garantie-pour-trouver-un-emploi-1391595954.
- ↑ Dupray, Arnaud (2000-06-15). "Le rôle du diplôme sur le marché du travail : filtre d'aptitudes ou certification de compétences productives ?" (in fr). L'Orientation Scolaire et Professionnelle (29/2). doi:10.4000/osp.5909. ISSN 0249-6739. http://journals.openedition.org/osp/5909. Retrieved 2020-05-01. "[...] on est amené à relativiser la valeur et le rôle du diplôme sur le marché du travail. Il ne serait pas tant le signe d'une compétence en soi qu'un instrument servant à positionner le potentiel de compétences d'un individu par rapport à d'autres.".
- ↑ Friot, Bernard (November 2017). "En finir avec les luttes défensives" (in fr). https://www.monde-diplomatique.fr/2017/11/FRIOT/58062.
- ↑ Castel, N.; Friot, B. (2020). "Réforme des retraites: remplacer le droit au salaire par un binôme RUA-CPA." (in fr). Econosphères. http://www.econospheres.be/IMG/pdf/reforme_des_retraites_remplacer_le_droit_au_salaire_par_un_binome_rua_cpa_friot_castel_mondes_du_travail_2020.pdf. "Il a vocation à faire qu’aucun de ces droits ne se construisent en référence au salaire à la qualification personnelle telle qu’il transparaît dans le grade comme propriété du fonctionnaire, dans le statut du cheminot et de l’électricien gazier, dans la pension-salaire continué du retraité".
- ↑ "Revenu universel : doit-on reverser un revenu au "surfeur de Malibu" ?" (in fr). 8 October 2018. https://www.atlantico.fr/decryptage/3524545/revenu-universel--doit-on-reverser-un-revenu-au-surfeur-de-malibu--theorie-de-la-justice-spatiale-jacques-levy.
- ↑ Lordon, Frédéric (2018) (in fr). La condition anarchique. Seuil. p. 76. "l’on peut difficilement ne pas penser ici à cette proposition qui clôt la partie I de l’Éthique : « Rien n’existe sans que de sa nature ne s’ensuive quelque effet » (Éth., I, 36). Or, être – donc être actif –, c’est de facto contribuer à la vie du groupe. Et ceci même si à un certain moment, être, c’est faire la sieste, ou bayer aux corneilles. Il y a des bâillements qui préparent de bonnes idées, et des siestes dont on se réveille restauré, donc mieux disposé à la vie sociale, amicale, familiale – n’est-il pas d’expérience courante que la fatigue les malmène ?"
- ↑ Frédéric Lordon (2018) (in French). La condition anarchique. Seuil. p. 76. "[...] la nouvelle déclaration de la valeur chez Friot opère un double déplacement. En premier lieu, ce ne sont plus les activités proprement dites, séparables en tant que schèmes élémentaires de production, qui sont porteuses de la valeur, et susceptibles d’être évaluées, mais les individus s’activant. C’est à eux, en première instance, que va l’inconditionnalité : ce qui se trouve reconnu inconditionnellement, ce ne sont pas des activités, mais les individus sujets de ces activités."
- ↑ Frédéric Lordon (2018) (in fr). La condition anarchique. Seuil. p. 76. "Le deuxième déplacement opéré par la nouvelle convention de la valeur définie par Friot se fait alors voir ici : le périmètre de la valeur rémunérable [...] s’étend jusqu’à la valeur sociale au sens le plus large du terme. Une discussion de voisinage ne produit rien de matériel, mais produit bien « quelque chose » : du voisinage."
- ↑ "Sortir les parasols par Frédéric Lordon - [" Tout le monde déteste le travail ""] (in fr). https://lundi.am/Sortir-les-parasols.
- ↑ Husson, Michel (17 January 2018). "Bernard Friot ou la stratégie de l'incantation" (in fr). https://www.contretemps.eu/sur-friot-vaincre-macron-husson/.
Original source: https://en.wikipedia.org/wiki/Lifelong wage.
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